• En cuanto al tiempo de rezar el Oficio Parvo, en especial en el rezo público y del Coro, pueden aplicarse las mismas reglas que rigen para el Oficio Divino.
• En el rezo público, las Vísperas y Completas se dicen después de mediodía; pero desde el Sábado de la primera dominica de Cuaresma hasta Pascua (exceptuados los Domingos) las Vísperas se rezan antes de mediodía. Los Maitines y Laudes del día siguiente se pueden anticipar, esto es, pueden decirse en la tarde anterior, desde las dos. Las otras Horas se rezan por la mañana. En el rezo privado, es bueno acomodarse a esta división de las Horas; pero se admite con mayor facilidad el anticipar o retrasar el rezo de las mismas, así como el unirlas o separarlas unas de otras.

• Aunque no obligatorio, es laudable rezar la oración Aperi Domine al comenzar el Oficio, o por lo menos al decir cada día la primera Hora, y concluirlo con la oración Sacrosanctæ.
• Para el rezo público, el Coro se distribuye en dos grupos o coros: el primero está en el lado del Semanero, el segundo en el lado opuesto. Para la recta ejecución hay, además del Superior, un Semanero o director del rezo; dos Coristas, cantores o lectores.
• El Superior da la señal para comenzar y dice la bendición para la tercera lección.
• El Semanero comienza las Horas con el Domine labia, Deus In Adjutorium, Converte nos, etc. A el corresponde decir el Pater noster al fin del Nocturno, la absolución y las bendiciones antes de las dos primeras lecciones, leer la tercera lección, decir las capitulas, las oraciones con los besos que siguen, el verso y la oración de las antífonas finales.
• Los dos Coristas rezan juntos el invocatorio y el salmo Venite exsultemus, el verso al fin del Nocturno, los que siguen a los himnos de Laudes, de Vísperas y de Completas, a las capitulas de todas las Horas menores. Alternan ambos en el rezo de las antífonas: el primero dice el principio de la primera antes del salmo, y concluido éste, la repite íntegra; el segundo hace lo mismo con la segunda; y así sucesivamente. El primero pide la bendición y lee la primera lección del Nocturno, con su responsorio, alternando con el Coro. El segundo hace lo mismo respecto de la segunda lección y de su responsorio.
• Se dicen a dos coros los salmos, cánticos e himnos. Todo el coro reza, alternando con los Coristas, los responsorios después de los versos, de las lecciones y de las capitulas. Todo el Coro reza también las antífonas finales.
• En cuanto a las demás ceremonias, téngase presentes estas normas:
• Señal de la Cruz.- Se hace al decir Deus, in adjutorium, etc., al principio de las horas. Y también en las de los cánticos Benedictus, Magnificat y Nunc dimittis, y al Benedicat et custodiat nos del fin de las Completas. Se hace una pequeña cruz con el pulgar sobre los labios al Domine labia mea, etcétera, de Maitines, y, sobre el pecho, al Converte nos Deus de Completas.
• Inclinación de cabeza.- Se hace a la última estrofa de los himnos; al Gloria Patri del principio de las Horas, fin de los salmos y de los responsorios.
• Arrodillarse.- Se arrodillan todos al Venite adoremus del salmo invitatorio; al Te ergo quæsumus del himno Te Deum, y a la primera estrofa del himno Ave maris. Estando de rodillas se rezan: las oraciones Aperi Domine y Sacrosanctæ; las antífonas finales (más para la oración se levanta el preste u Oficiante), excepto todo el tiempo pascual y las dominicas de todo el año, ya desde las primeras Vísperas; el Pater, Ave y Credo del fin de Completas, siempre que se rece de rodillas la antífona final.
• Estar de pie y sentado.- Durante todo el Oficio debe guardarse una actitud reverente y devota. Se está en pie desde el principio de cada Hora hasta el comienzo del primer salmo, y desde la capitula hasta el fin. Pueden sentarse durante los salmos, las lecciones y los responsorios. En Maitines se levantan para el Pater noster, absolución y para el himno Te Deum.

Estas normas se refieren propiamente al rezo público y coral; pero pueden aplicarse en su tanto  al rezo privado.